Присоединиться Возвращение памятника Дзержинскому на Лубянскую площадь
Что выявила дискуссия?
Что выявила риторика православных антисоветчиков в ходе дискуссии о возвращении памятника Дзержинскому на Лубянскую площадь? Они, как и либералы-западники, ориентируются на Европу. С одним непринципиальным отличием: первые хотят устроить жизнь России по лекалам дореволюционной Западной абсолютистской монархи, а вторые — по лекалам Западной цивилизации в её современном состоянии. (Аналогично тому, как Богомолов в своём «манифесте» не доволен нынешним Западом, ратуя за «идеальный» Запад прошлых веков.)
А на деле, если «православным патриотам» дать власть, то они сделают из России ту же современную Европу со всеми её пороками — весь её имморализм уже был проявлен в полной мере в 19 веке, и Россия была частью её в политическом и культурном отношении.
Пьянство, разврат, гражданские браки, грабежи, убийства, разцерковление простого народа и т. д. — обо всём этом нам оставили свидетельства новомученики, которые прогнозировали неизбежность Божьей кары в виде революции. И она случилась, но удалось сохранить государственность и политическую независимость и даже вернуть институт Патриаршества и хоть какую-то Соборную жизнь Церкви, которая с Петра 217 лет не имела возможности собираться на Соборы.
Но об этом православные антисоветчики не говорят, так как почитают только Царя-страстотерпца, а житий новомучеников не знают, и говорят о гонениях на Церковь только в целях борьбы против всего советского.
Православным патриотам лучше бы задуматься о том, что за 30 лет полной свободы РПЦ не появилось соборной приходской жизни, начатки которой были явными на рубеже 1980-90-х гг. Как это могло случиться? Вот в чем вопрос! Об этом надо громко говорить, но не переходя на личности, как это получилось в искушении в связи с памятником Дзержинскому.
Вместо этого «православные патриоты 1000-летней Руси» очерняют и проклинают период жизни нескольких поколений своего же народа — период и доныне дорогой для значительной части наших сограждан, ознаменованный грандиозными свершениями, одно из которых — высококлассное всеобщее образование, благодаря получению которого в своё время в школах и институтах СССР эти радетели православной Руси имеют возможность литературно грамотно составлять тексты, оскорбляющие этот период, а вместе с ним и тех, кому он дорог. И всё это происходит уже после того как данные «православные патриоты» извинились за допущенные ранее оскорбления в адрес сторонников восстановления памятника Дзержинскому. В обоих их свежих текстах (https://t.me/sorok40russia/16718, https://t.me/sorok40russia/16736) весь СССР получает от них клеймо одиозности («проект Уолл-стрит и Лондон-Сити»).
Может быть, стоит вспомнить о такой христианской добродетели, как способность быть благодарным, и перестать пинать ногами тот строй, которому вы обязаны счастливым детством с мирным небом над головой, добротным образованием, здоровьем, уровнем жизни и т. д. и перестать по-большевистски одноцветно воспринимать многогранную действительность.
Да и свободу РПЦ получила ещё при СССР, когда в 1988 г. широко праздновалось 1000-летие Крещения Руси и работала комиссия по реабилитации жертв политических репрессий, на основе которой стало возможным образовать комиссию по канонизации святых и провести масштабное прославление новомучеников на Архиерейском Соборе 2000 г.
Хотим попросить прощения за нецерковное поведение «православных патриотов» и заверить общество, что таковых на самом деле абсолютное меньшинство в Церкви (как и большевиков в Советах в феврале 1917 г.), при том, что и доля пришедших в Церковь граждан — всего лишь 1.5%.
Настоящее большинство верующих стоит пока рядом с церковной оградой, но — снаружи, и внимательно наблюдает. От нас зависит, решат ли они переступать порог Церкви или нет. Поэтому тем, кто встал на путь учительствования, надо начать вести себя по-христиански, перестать грубостью и бестактностью уподобляться большевикам, иначе нас скоро так и начнут называть: «православные большевики» (термин «православные антисоветчики» уже появился).
В блогах публикуются оценочные суждения, выражающие субъективное мнение и взгляды автора, которые могут не совпадать с позицией Всероссийской политической партии «ПАРТИЯ ДЕЛА»
Источник: канал «Россия не Европа»
Источник фото: канал «Россия не Европа»
